من القلب باردة المزاج قاصرة في الهضم ، فلذلك تنصبّ الفضول إليها من الأعضاء الشريفة وانصباب المواد إليها لأنها أشدّ جذبا لها لكثرة حركاتها والحركة جذّابة خصوصا إذا عرض لها وجع مّا فإنه يعين الحركة على الجذب ولأنها أقبل للمواد لكونها ذات تجاويف ولأن كل مفصل تحت جملة من الأعضاء والمواد تتحرك بالميل الطبيعي إلى أسفل وتلك المواد إما صفراء وهي قليلة وإما دم وهو كثير وإما بلغم وهو أكثر وإما سوداء النادر وإما اثنان منها وقلّما يكون من خلط بلغمى أو سوداوى وحده دون ما تختلط به المرّة الصفراء فيبدرقه لأنهما باردان غليظان بطيئان في الحركة لا يمكن ان يسيلا وينفذا في المفاصل ، وقد أحيطت بها رباطات كثيفة صلبة فإذا اختلطت الصفراء بهما أفادتهما رقة ولطافة وحدّة ولذلك لا يحدث هذا المرض للصبيان والخصيان والنساء لقلة المرار فيهم « 1 » لبرد مزاجهم ، ولأن الجماع أيضا أقوى أسباب هذا المرض خصوصا على الامتلاء لما يكثر حركة المفاصل فيه فيحمى وتنجذب إليها المواد وتحتبس ولأنها تزداد ضعفا بسبب الهزّ والتحريك فيزداد قبولا للمواد . أما الدموي فعلامته : الحمرة وعظم الانتفاخ والوجع وشدة الضربان ، وسائر علامات غلبة الدم . وعلاجه : الفصد « 2 » من الجهة المخالفة في قطر لا في قطرين « 3 » ، وإن كان

--> ( 1 ) . ولأن الأطفال وإن كان يكثر فيهم الفضول الّا أن أعصابهم لرطوباتها لا يتمكن هذه الفضول من النفوذ فيها إلى المفاصل وكذلك الحال في الخصيان والنساء . ( 2 ) . واعلم أن المادة الدموية إن كانت متجهة إلى المفاصل ، فوجب أن يكون ذلك الفصد بقدر يسير ليحصل به تنقيص الدم والأمن من انصبابه إلى العضو العليل ثم يجب الفصد كرة أخرى ليكون به خروج جميع ما بقي من الفصد الأول . ( 3 ) . توضيح معنى العبارة أن الوجع إن كان في الرجل اليمنى مثلا ، ينبغي أن يكون الفصد من الرجل اليسرى أو من اليد اليمنى لكن الأول أولى لجذبه المادة إلى الجهة المخالفة البعيدة لكنه هاهنا يلزمه ضرر آخر وهو تحريك المادة إلى قريب القلب فينبغي لذلك أن يكون الفصد من اليد المقابلة أيضا . وان كان الوجع اليدين فينبغي أن يكون عن اليد التي كان الوجع فيها أخف ليكون جذب المادة من اليد التي وجعها أشدّ وكذلك يكون الفصد عن الرجل الذي يقابل تلك اليد . ولو كان الوجع في اليدين مساويا كان [ ينبغي أن ] يفصدهما أو الرجلين معا . ولو كان الوجع في الرجلين مساويا فلك أن تفصد من اليدين .